Агар шумо хоҳед, ки тирезаҳои ошхона, ки рӯшноӣ ва ҳаворо дар бар гиранд, тирезаҳои қафаси ошхона интихоби хубанд. Онҳо ба осонӣ кушода ва пӯшида мешаванд. Онҳо ҷараёни ҳавои қавӣ ва нури зиёди офтоб медиҳанд. Бисёре аз соҳибони хонаҳо тирезаҳоеро дӯст медоранд, ки дар ошхонаашон хуб ба назар мерасанд. Ин тирезаҳо инчунин барои аз бӯи пухтупаз халос шудан кӯмак мекунанд. 

Хонаҳои боҳашамат дар Ню Йорк бояд на бештар аз намуди зеборо иҷро кунанд. Онҳо бояд дар зимистонҳои сард, тобистони намнок ва садои доимии ҳаёти шаҳр бароҳат бошанд, ҳама бе аз даст додани кушодагӣ ва равшании рӯз, ки ҷойҳои зисти баландсифатро эҳсос мекунанд. Ин мушкилот дар ин Нав буд

Дубай як муҳити серталаб барои кушодани шишабандии калон аст. Офтоби сахт, гармии аз ҳад зиёд, чанги ҳаво, намӣ ва таъсири дарозмуддат ҳама саҳми иҷроишро зиёд мекунанд. Дар ин гуна иқлим, корҳои дохилии равшан ва кушод муҳиманд, аммо майдонҳои шишагинро бодиққат кор кардан лозим аст, то ки онҳо ба ифлос нашаванд.

Бисёре аз ҷойҳои тиҷоратӣ ҳоло ба кушодан ниёз доранд, то на танҳо як минтақаро аз дигар ҷудо кунанд. Натиҷа ин аст, ки системаҳои дарҳо акнун танҳо як унсури анҷомдиҳандаи биноҳо нестанд. Онҳо дар кори фазо нақши мустақим мебозанд. Дарҳои қатшаванда фарқ мекунанд, зеро онҳо метавонанд фосилаи бештарро боз кунанд.

Чӣ тавр дарҳои каммасрафи энергия ба лоиҳаҳои калонҳаҷм кӯмак мекунанд, хароҷоти дарозмуддатро кам кунанд Дар лоиҳаҳои калонҳаҷм, камбудиҳои хурди иҷроиш хеле кам барои муддати тӯлонӣ кам боқӣ мемонанд. Камбудие, ки дар як кушодашавӣ ночиз ба назар мерасад, метавонад ба як масъалаи хароҷоти калонтар табдил ёбад, вақте ки он дар якчанд дарҳои дигар дар бино такрор мешавад. Яъне

Фазои муосир акнун танҳо аз рӯи намуди зоҳирӣ доварӣ карда намешавад. Ҳоло одамон интизоранд, ки фазоҳо ҳамзамон кушода, амалӣ, бароҳат ва самаранок ҳис мекунанд. Ин гузариш тарзи дидани дарҳоро дар тарҳи муосир тағир дод. Дари дигар танҳо як унсури тақсимкунанда ё нуқтаи вуруд нест. Ҳоло он нақш мебозад